Vijay Ajithdən nə öyrənə bilər

Başlanğıc üçün Vijay filmdəki digər personajların hekayəni irəli aparmaqda müəyyən dərəcədə üstünlüyə malik olmasına icazə verməlidir. Xüsusilə, qadın personajlara gəldikdə.

vijay ajithBu gün Vijayın 45 yaşı tamam olur.

Vijay bu gün bir yaş böyüyür. Onun indi 45 yaşı var. Və onun niyə daha yaxşı filmlər çəkməyə başlaması barədə yazmaq üçün doğru fürsət kimi görünür. Zəngin vizual üslub, böyük büdcə, kütləvi dəstlər, köməkçi aktyor heyəti və aparıcı texniki heyətdə A-listerləri ilə qarışdırılmamalıdır ki, bunlar həmişə onun filmlərinin ayrılmaz hissəsi olmuşdur. Mən daha yaxşı filmlər dedikdə, bu, yalnız tez-tez musiqi nömrələri ilə pozulan, təxminən üç saatlıq özünü yüksəldən povestdən daha çox dəyər təklif edən filmləri nəzərdə tutur.

Teluqu blokbasteri Pokiri-nin pis remeyki olan Pokkiri (2007) filminin kassa uğurundan sonra Vijay bir növ doyma nöqtəsinə çatdı. Deyəsən işində ləng gedirdi. Onun film seçimləri sıradanlıq qoxusu verirdi. Onun Azhagiya Tamil Magan (2007), Kuruvi (2008), Villu (2009), Vettaikaaran (2009) və Sura (2010) kimi filmlərində orijinallıq və bədii bütövlüyə heç bir əhəmiyyət verilməmişdir. Bütün bu filmlər, ulduz obrazını qorumaq üçün ümidsiz cəhdlə ən aşağı ortaq məxrəcə müraciət etmək üçün hazırlanmış üçüncü dərəcəli düstur filmlərinə təsnif edilə bilər.

Daha sonra Vijay remeykləri ilə geri döndü: Kaavalan (2011), bu Malayalam filmi Cangüdən filminin remeyki idi. Hətta Vijayın cins şalvar və köynək geyinmiş peşəkar Muay Thai döyüşçüsü ilə üz-üzə gəldiyini göstərsə də, filmin nəzakətli rejissoru Siddiquedə bəzi incəliklər var idi. Komediyaçı Vadivelunun ifasının filmin sevimli olmasında böyük payı var. O, Aamir Khan rolunu Tamil remeyki Nanbanda (2012) 3 İdiotdan təkrar etdi, bu onun karyerasında oynadığı ən yumşaq roldur. Xaç atası kimi iddialı bir film olan Thalaivaa istisna olmaqla, o vaxtdan bəri kassada davamlı kommersiya uğurunun dadına baxdı.



Lakin Vijay əyləncənin çox dayaz tərifini izləyir. O, yalnız get-get və onları xilas et janrından filmlər çəkirdi. Onun filmlərinin əksəriyyəti eyni süjet xətti ilə başlayır: qəhrəman şəhərə gələndə və beləcə başlayır. Məsələn, onun son filmlərini götürək. Thuppakki (2012) filmində o, tətil üçün Mumbaya gəlir və şəhəri terrordan xilas edir. Katthhidə (2014), o, Çennaya gəlir və yoxsul fermerləri korporativ tamahdan xilas edir. Sarkarda o, seçkilərdə səs vermək üçün Amerikadan evə qayıdır və Tamil Nadunu korrupsioner siyasətçilərdən xilas edir. O, aktyorluq karyerasının təxminən otuz ilində hər cür şəkildə xilaskar rolunu oynayıb. Və daha yaxşı seçimlər edərək onu bu gün kim edən kinoya olan borcunu ödəmək vaxtıdır.

Şaji N. Karun tərəfindən idarə olunan filmdə Vicayı görməyi gözləmək mənim üçün axmaqlıq olardı. O, ulduzdur və aktyor öz dəyərini xoşbəxt etdiyi tənqidçilərin sayından çox, kassa uğurundan alır. Ancaq ümid edirəm ki, o, Mani Ratnam, Şankar və Priyadarşanın əsərləri kimi sənət və əyləncə arasında gözəl tarazlıq tapan filmlər çəkməyə başlayır.

Maraqlı mövzular və maraqlı mesajlarla zəngin olan təmiz əyləncə filmi çəkmək Vijayın şəxsi seçiminə düşür. Vijay'ın filmlərindəki mətbuat konfransında mənəvi inamımızı şübhə altına almasından ancaq həzz ala bilərik. Mikrofonda təbliğ etmək əvəzinə, davamlı mövzular şəklində bölüşmək istədiyi mesajları özündə cəmləşdirən skriptləri seçməlidir.

qar adamı sənətkarlıq layihələri

Başlanğıc üçün Vijay filmdəki digər personajların hekayəni irəli aparmaqda müəyyən dərəcədə üstünlüyə malik olmasına icazə verməlidir. Xüsusilə, qadın personajlara gəldikdə. Deyirlər, bir millət qadınlarına münasibətinə görə mühakimə oluna bilər. Bu kontekstdə Vijayın kino dünyası əhəmiyyətli dərəcədə inkişaf etməmişdir.

Əlbəttə ki, aktyor Asinin xarakterini moda seçimlərinə görə açıq şəkildə aldatmaqla açıq-aydın qadın düşkünlüyünə yol verdiyi Sivakasidən (2005) xeyli uzaqlaşıb. Onun dialoqları hətta iddia edir ki, kişilər özlərini sari ilə bağlasalar qadınları narahat etməyəcəklər.

Qadın təhlükəsizliyi məsələsində belə iyrənc fikirlərə rast gəlməsək də, onun filmlərində nadir hallarda güclü qadın obrazlarına rast gəlirik. Son on ildə Vijay filmindən yaddaşınızda qalmağa dəyər olan bir qadın obrazının adını çəkməyə çalışın. Onun filmlərindəki qadın obrazların az-çox yalnız iki məqsədi var. Ya onun əylənməsi üçün orada olurlar, ya da onu hərəkətə keçirməyə məcbur edən müdafiə axtarırlar.

İndi Ajithin son filmlərində qadınların necə təmsil olunduğuna baxın. Məsələn, Yennai Arindhaal. Ajith'in Sathyadev Trisha'nın Hemanika'dan onunla evlənməsini istədikdə, o, onun motivini soruşur. Cəmiyyətin razılığını qazanmaq üçün ondan onunla evlənmək istəyib-istəmədiyini soruşur. Başqa sözlə, o, onunla evlənmək məcburiyyətində olmadığını deyir, çünki hər ikisi nikah münasibətindədir. Hemanika köhnə dəbdə olan seks və evlilik anlayışını təmsil edən adi qəhrəmanlardan çox uzaq idi. Bu təkcə Gautham Menon işi deyil. Hətta bu yaxınlarda çəkdiyi Viswasam filmində Nayanthara kişisi ilə necə davranacağına dair dərs keçməli olan təkəbbürlü bir xanımdan fərqli olaraq güclü qadın kimi qarşımıza çıxır. Ajith, arvadını ruhdan salmaqda günahkar olan təvazökar ər rolunu oynayır. Ehtiyaclarını ona məcbur etmək əvəzinə, onun bağışlanmasını onun qapısında gözləyir. Siva, qızğın arvad ilə günahkar ər arasındakı əlaqə dinamikasını yaza bilərdi, lakin Ajithin xeyir-duası olmasaydı, ekrana çıxa bilməzdilər.

Nerkonda Paarvai filmində Ajith bir qızın 'YOX' demək hüququnu müdafiə edən bir obrazı canlandırır. Film Pinkin remeykidir, onun əsas müddəaları nikahdan əvvəl cinsi əlaqədə olan qadınları şeytanlaşdıran patriarxal baxışlara etiraz etməkdir. Nerkonda Paarvai-dəki qadın personajlar, Vijay'ı görənə qədər heç bir təcrübəsi və ya hər hansı bir romantik münasibətlərə marağı olmayan Vijay'ın qadın personajlarından çox uzaqdır.

manqa göz üslubları

Ajith bunu bacarırsa, niyə Vijay edə bilmir?